Sikap pada sifat RGO303 menetapkan produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan keyakinan religius dan kelakuan menentukan produk perbankan syariah. Sikap pada tanjak mengangkat produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak tugas religius dan tabiat menentukan produk perbankan syariah. Padahal pada hubungan antara sepak terjang religius dan tingkah laku menuding produk perbankan syariah, sikap pada budi pekerti mencari produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.
Demikian hasil kritik uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Moral Terencana dan Telatah Menugasi Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mencurahkan mengatakan pemeriksaan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan retakan keimanan religius dan perbuatan menentukan website produk perbankan syariah dan pada hubungan retakan karakter religius dan perilaku mengacu produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan sebagai fardu religius dan karakter menetapkan produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan retakan dimensi-dimensi religiositas, yakni akidah religius, peranan religius, tingkah laku religius pada tingkah-laku mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah religi religius, pekerjaan religius dan ulah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penyusunan tiga variabel teori perilaku terencana, yaitu sikap kepada Ulah norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercatat melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada perilaku menunjuk produk perbankan syariah merupakan sifat religius.
“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku melacak produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tingkah-laku customer untuk menetapkan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengajukan pengaruh dikala pengukuran religiositas diwujudkan dalam sikap yang religius. Risikonya syarah religiositas disertasi ini bukan pada level peubah kecuali kelas dimensi.
Hasilnya instrumen ulasan ini membatinkan tiga konstruk yang adalah dimensi-dimensi religiositas, adalah religi religius, kewajiban religius dan sepak terjang religius,” Imbuhnya.